箱すべからず

前回述べた如く排泄　スタイル　には 「 腰掛け派 」 と 「 しゃがみ派 」 がありますが、その分布を地図で見ると、アジア、アフリカ　では 「 しゃがみ派 」 が主流であり、ヨーロッパ では 「 腰掛け派 」 が殆どのように思われます。

さらに調べるとそこには、宗教に基づく分類　もできそうです。仏教、ヒンズー 教、イスラム教の地域では 「 しゃがみ派 」 が大部分であり、キリスト 教の地域では大部分が 「 腰掛け派 」 ということになります。写真は田舎の便所で、右側が 「大」 用、クリック で拡大。

常識的にみて椅子の生活環境にあれば 「 腰掛け派 」 であり、床に座る環境にあると 「 しゃがみ派 」 ということになりそうですが、必ず　しもそうではなく、例えば中国では長年椅子の生活を　していたにもかかわらず、もっぱら 「 しゃがみ派 」 です。

日本は有史以来 「 しゃがみ派 」 であり、平安時代には貴族階級は 「 箱 」 （ おまる ） を日常的に使用 していま した。そのころは陰陽師 （ おんみょうじ ） による占いが盛　んで、日の吉凶を初め、外出する際に、目的地が　禁忌 （ きんき ） の方向に当たるかどうかを占いま　 したが、方向が 凶の場合には、前夜に別の方角に行き泊まり、そこから目的地に向かいま した。これを方違え （ かたたがえ ） と いいま　 した。

陰陽師には予め占いの結果を暦のように紙に書 いてもらいま したが、ある陰陽師が面倒になって、ある日を 「 箱すべからず 」   （  「 大 便 」  を  しては いけな い 日 ）  と　 しま　 した。次の日も、またその次の日も、「 箱　すべ からず 」 に　 したために、暦 をもらった人は 「 箱 」 を我慢するの に大変苦労 した と、宇治拾遺物語か何かに書いてあったのを思い出 しま した。

ちなみに平安時代以後は　束帯 （ そくたい、平安時代以降の男子の正式な服装 ） を  した男性が 「 小 」 をする際　には、「 し とづ　つ、尿筒 」 と呼ばれる竹筒製の 「 しびん 」 で、外観は 太めの 尺八 のような物を使用　 していま した。

ところで日本人 女性の中には、公衆便所の 洋式  トイ レ で、他人の肌が触れた便座に座るのが気持ち悪 い と  して 、トイ レッ ト ・ ペーパー を敷 いたり、便座に接触せずに用を足す女性も いるそうです。腰を浮か して用を足すので 「 浮か し  シッ コ 」 と呼ぶそうですが、「 立ち組 」 の変形で しょうか？。

成田空港の第 一 ターミナル に今年完成  した、南 ウイング にある  ト イ レ では、ボタンを押すと便座を覆う紙が自動的に出てくるら しいので、機会があれば男便所に入り、確かめてみた いものです。

排泄後の後始末については、紙を使うのは世界で約 三割 であり、それ以外の 七割 については 「 水 と 指 」 の イスラム、 「 指 と 砂 」 の砂漠の民、 「 小 石 」 を使う アフリカ、エジプト の 一部、フ ィリ ピン、中国の一部では 縄 でこするのもあるそうです。スゥエーデン では「 雪 」 も使うなど、所 変われば 使う道具も様々です。

かつて日本でも 木の葉、植物の 茎、縄、木 や 竹 の  ヘ ラ、海草など身近なものを道具として使用  してきま したが、大正時代に四国遍路を した人の記録を読 むと、

「 阿波の新野町 （ あらたの、現在の徳島県 阿南市 ） では 農家の善根宿 に泊まった。便所のそばに ワ ラ を変な形に 束 ねたものが積 んであるが、それは便所の紙の代用であった。」 と書かれて いま した。

「ボット ン便所」の穴の中に 「 便所用の草履 」 を誤って落 と  したり、幼児が落ちたり、臨月の 妊婦 が 赤ん坊を産み 落 と  した話など、むか し聞 きま したが、 ウオシュレッ ト の 普及率が　七十 パーセント を越えた現在、両親と暮ら  した古き時代の 「 ボットン 便所 」 の記憶が次第に消え去って行くのは、私にとって一抹の寂 しさを感 じます。写真は クリック で拡大。