相 撲 の 話 （ その ２ ）

相撲の始まりといえば、どれも 古事記 ・ 日本書紀 にみられる 神話や伝説 にその 起源を求めている。

『 日本書紀 』 の 巻  ６  によれば、垂 仁 天 皇 （ す いにんてんのう、第 １ １  代 天皇 ） の ７ 年 ７ 月 に、 大和国  當 麻 邑 （ た ぎ ま む ら、タ イ マ ム ラ 、現 ・ 奈良県  葛城市 當麻 ）  に  當 摩 蹶 速  （ た ぎ ま の  く  ゑ は や、タ イ マ ノ ケ ハ ヤ   ）と いう  「 力 自 慢 」 で、 「 自分に及 ぶ 者 はな い 」 と 豪語  する者 が いた。

垂 仁 天 皇 （ す い に ん て ん の う、第１１代天皇 ）が 出雲国 から  野 見 宿 禰 （ のみのす く ね ） を 召  し寄せ、７ 月 ７ 日 に  捔 力  （ すまひ、相撲 ） で 対戦 させたところ、互 い に 蹴 り 合 っ た 後 に、當 摩 蹶 速  （  た い ま の け は や ）  は 腰 を 踏 み 折 ら れ て  死んだとされ、奈良県  葛城市  當 麻  （ た い ま  ） には 「 蹴 速 の 塚 」  （ け は や の つ か ）  と伝わる 塚 がある。当時の 相撲 には 土 俵 もなく、行司 も いなかった。

これについては、大和系 部 族  と  出雲系 部 族  との 戦 いで あったとする説や、埴 輪（ は に わ ）  の 起源 説話  （ 下記 参照 ） もあった。

垂 仁  ( す い にん )   天皇 の ころ、貴 人が  逝 去 すると、その 陵  ( み さ さ ぎ  )   のまわ り に、 生前 付き 従って いた人々 を 生 き 埋 めにする 殉 死  (  じゅん し )  の風習があった。犠牲者は生きたまま 埋 め 立て 並 べられた。

数日  しても彼らは 死 なず、昼夜悲  し げに 泣  いて いた。その後 死んだ彼らを 犬や カラス が食 い荒ら  した。天皇は 昼夜  泣 き 叫 ぶ 殉死者 の 声を聞 いて、心が 締 め つけられる 思 いが  した 」。

そこで 野見宿禰  （ のみのす く ね ） が 日 葉 酢 媛 命  （ ひばすひめのみこと、垂 仁 天 皇 の 皇 后  ） の 陵 墓 へ  殉死者 を 埋める 代わ り に、土で作った 人 馬 を 立てることを 提案  し、土部  ( は  じ べ  )  １００ 人 を 出雲 から 呼 び 寄 せた。そ して 自ら 土部 を率いて  埴 輪 （ はにわ ）を作って献上 した。これを 埴輪 の 起源 と した。

天皇は 野 見 宿 禰 の 功績 をほめて、土 部 職  ( は  じ の つ か さ  )  に 任命  し、土 部  臣  ( は じの お み )  と 称 させた。野 見 宿 禰 を 祀 る 野 見 宿 禰 神 社 （ の み の す く ね  じん  じゃ ） は、東京都 墨田区 亀沢 （  両国 国技館の近隣 ） に所在  し、日本相撲協会により 管 理 されて いるが、同名の神社は 兵庫県 たつの 市 にもある。また神社の名前が 異 なるものの、野 見 宿 禰 を 祀 る 神社 は 他 にも存在 する。